Давид зильберман биография
Давид Зильберман (1938-1977) – один из легендарных участников неформальной философской жизни в СССР конца 1960-х годов, в период её расцвета. Он был другом и собеседником Юрия Левады, Олега Генисаретского, Александра Пятигорского. В 1973 году он эмигрировал. Успешная академическая карьера в США была прервана автокатастрофой, и Зильберман не успел завершить свои основные исследовательские проекты.
Один из них – исследование советского общества как отдельной культурной традиции. В отличие от большинства современников, Зильберман была равно далёк и от обличения и от одобрения советского строя. Полемизируя Зильберман создал оригинальную концепцию развития российского и советского общества, которая показывает родство восточной христианской мистики, философской теории деятельности и коммунистической идеологии. Процесс воплощения этого культурного типа, завершившийся к 1970-м годам, был назван Зильберманом «византинизацией», или же «остернизацией», противопоставив её веберовской концепции «вестернизации». Не будучи ни «про-советским», ни «антисоветским», подход Зильбермана безусловно интересен как одно из достижений советской философии. Однако, возможно, современная Россия не в мень
Вряд ли когда-нибудь настанет конец спорам, начавшимся после публикации знаменитого исследования Макса Вебера о роли протестантской этики в формировании современного американского капиталистического обществаi. Вебер высказал мысль о том, что в исконных чертах определенного рода религиозности может быть опознан в зародыше вид социального действия, раскрывающийся затем в конкретном «идеальном типе» общества.
Задача стала бы гораздо проще, если бы удалось отыскать по крайней мере еще один независимый пример подобного отхода от религиозно организованной жизни и этики с сохранением ее субстанции во внерелигиозной социальной активности. Это означало бы переход к иным, нежели религиозные, реалиям, совершаемый, что особенно важно, независимо от капиталистических отношений (в корне протестантских, если верить Веберу); или, может быть, даже игнорируя их наличие (как если бы воздействие капитализма было воспринято, а затем отторгнуто, и общество продолжало бы идти своим собственным путем). Только в такой перспективе мы могли бы установить как научную ценность веберовского метода, как и характер механизмов, действующих в разных типах культурных традиций.
...Мы постараемся пока
Давид Зильберман родился в латвийском городке Прейли в 1934 году. Перед приходом гитлеровских войск в 1941 году его семья чудом успела эвакуироваться из Латвии и спастись. Давид посвятил свою жизнь сохранению памяти о Холокосте. С начала 1960-х годов он собирал материалы о Холокосте, в первую очередь о Рижском гетто, изучал свидетельства о трагедии евреев Латвии. Давид Соломонович не только сохранил уникальные воспоминания евреев — земляков, оказавшихся на оккупированной территории, но сумел спустя многие годы подготовить их к публикации, сделать доступными для широкой общественности в США, Латвии, России, Израиле. Своим наставником и вдохновителем в этом непростом и даже рискованном в советские годы деле считал Беньямина Каплана, члена Чрезвычайной республиканской комиссии по расследованию преступлений нацистов в Латвии. Участник знаменитой «сидячей» еврейской забастовки отказников в Москве в марте 1971-го, Давид Зильберман в том же году выехал в Израиль, но со временем оказался в США, продолжая свою работу по увековечиванию памяти жертв нацистских преступлений.
Cборник Давида Зильбермана «И Ты это видел», изданный при содействии Центра «ХолокЗильберман Давид Беньяминович (1938-1977)
Давид Беньяминович Зильберман – выдающийся философ ХХ столетия.
Родился в Одессе 25 мая 1938 года.
В 1955 году он блестяще окончил 43-ю среднюю школу, а в 1962 году – Одесский гидрометеорологический институт. Он был всесторонне образован, прекрасно знал мировую литературу, поэзию мог читать часами наизусть, любил музыку, чисто насвистывал сложнейшие мелодии и был удивительным рассказчиком, очаровывающим слушателя. По природе он был застенчив и немногословен. Среди тех, кто знал его лично, он был известен и всегда вспоминался как Эдик. Друзья тянулись к нему и трогательно его любили. Одессу он прекрасно знал и любил. С юных лет объездил ее на дешевеньком велосипедике вдоль и поперек, исходил все одесские пляжи и ласкающие глаз долгие километры Каролино-Бугаза.
С 1962 по 1967 гг. Давид Зильберман работал синоптиком в Ашхабадском аэропорту. Любовь к астрономии привела его к Крониду Любарскому, работавшему в Фирюзинской обсерватории. К их обоюдной радости эти встречи отточили многие вопросы, которые могли занимать увлеченную душу. Там, в Средней Азии, произошло одно из главных событий, которое значительно ускори
.